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Vorilhon / Saint Hilaire, le jugement du 14 Octobre 2008

Filed Under (Généralités) by Xavier Martin-Dupont on 11-11-2008

On prendra conaissance du délibéré du 14 octobre qui prononce la relaxe de madame Dominique Saint Hilaire poursuivie pour fait de diffamation publique par Claude Vorilhon dit Raël, audience correctionnel dont j’avais rendu compte sur ce Blog. Précisons que Vorilhon a interjeté appel du dit jugement et que par voie de conséquence l’affaire devra être examinée par la XI e chambre de la Cour d’Appel de Paris.

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Filed Under (Généralités, On dit ailleurs, prosectaire helvète) by Xavier Martin-Dupont on 01-10-2008

Claude Vorilhon dit Raël avait sollicité une demande de séjour dans le canton du Valais qui lui avait été refusée. Comme à son habitude il s’en est allé procédurer. Mal lui en a pris car, par la magie de la jurisprudence fédérale, c’est désormais l’ensemble du territoire Suisse qui lui est interdit de résidence (Lire la décision au format PDF). Il ne reste plus aux autorités qu’à emettre une fiche Schengen à son encontre et c’est l’ensemble du territoire européen - à l’exception de la France - qui pourrait le refouler. Exit donc aussi la possibilité d’avoir un statut fiscal en Suisse. Cela pourrait s’avérer fâcheux dans la mesure où il existe une forte probabilité que le trésor de guerre du gourou soit en partie dissimulé en Suisse et/ou dans un Paradis fiscal européen : le Lichtenstein ou le Luxembourg.

J’ai toujours pensé pour ma part qu’en dehors du climat ou du pittoresque des paysages il devait y avoir une autre raison sonnante et trébuchante pour que sa sainteté Raël soit à ce point magnétisée par la Suisse. En attendant les raëliens ne vont pas manquer de solliciter le bureau des pleurs - La rapporteur spéciale de l’ONU à Genêve -. Ceci dit à un moment où à un autre il faudra bien qu’ils s’expliquent sur leur doctrine dangereuse et contraire aux droits de l’homme car il se pourrait bien in fine qu’on considère aussi à l’ONU que les mesures de surveillance ou de prévention à l’encontre du raëlisme sont tout ce qu’il y a de plus légitime dans la mesure où il s’agit de protéger des valeurs fondamentales dans une société démocratique.

Elle est relaxée au bénéfice de la bonne foi et non au titre de l’immunité prévue par. En fait la seule raison pour laquelle le tribunal ne l’as pas suivie sur l’offre de preuve est que la jeune femme qui a produit un témoignage en sa faveur l’a fait de façon allusive en ce sens qu’elle n’a pas cité, sans doute par crainte directement Claude Vorilhon lui-même. Je persiste à penser qu’il ait été plus logique de relaxer sur la base de l’immunité sur la base de l’article 41, les auditions devant les commission parlementaire faisant l’objet de séance publique au même titre que les débat devant la dite assemblée on notera d’ailleurs que les parties civiles ( sectaires ou autres) en sont parfaitement consciente dès lors qu’elles s’abstiennent de poursuivre les députés membres de ces commissions d’enquête.

Sectes et mouvements religieux en France

Depuis la loi de la séparation de l’Etat et de l’Eglise en 1905, la France est un pays laïc. En des termes simples, l’Etat Français respecte les religions et n’en reconnait aucun. D’une manière générale, tous les mouvements religieux ont le droit d’exercer en France. Paradoxalement, la France est un des pays les plus engagés contre les sectes en raison de leurs pratiques qui peuvent être considérés comme des délits répréhensibles.

La religion est définie comme un ensemble de croyances qui relient l’homme avec le sacré. La religion catholique est la religion qui réunit le plus de personnes en France. Vient ensuite l’Islam, le protestantisme, le bouddhisme et enfin, le judaïsme. Une secte est définie par un groupe d’individus qui suivent une même doctrine philosophique ou religieuse. Généralement, les nouveaux mouvements religieux sont considérés comme des sectes. Au fil du temps, les sectes ont surtout hérité de leur connotation péjorative et suscitent la méfiance de la société.

Une secte se distingue par le fait que ses croyances ou rituels provoquent une rupture avec les valeurs de la société dans laquelle elle est établie. La liberté de l’individu, comme prendre contact avec une escort Paris, peut être remise en question car un adepte d’une secte se voit contraint de respecter certaines règles. Il est difficile pour l’adepte d’une secte d’être maître de ses choix et de décider de contacter une escort Paris de http://www.6annonce.com par exemple.

Une secte se distingue par la manipulation mentale qu’on exerce sur un individu. Un mouvement sectaire s’organise de manière pyramidale et confère le pouvoir central à une personnalité charismatique défini comme un gourou. Le caractère sectaire est de plus amplifié par des actions d’extorsion de fonds. On attribue à une secte des mythes qui sont considérés comme faisant partie des principes d’un mouvement sectaire. Il s’agit du mythe du mauvais œil, le mythe de la subversion, le mythe de la dissimulation et le mythe sexuel.

En 1995, la commission parlementaire a publié une liste comprenant 173 groupes considérés comme sectaires. Cette liste a été grandement controversée et a fini par être abandonnée dix ans plus tard par une circulaire. Compte-tenu du fait que la France autorise toutes les religions, la lutte contre les sectes doit être uniquement entreprise pour éviter des dérives portant atteinte à la sécurité de l’individu.

C’est le cas par exemple de l’ordre du temple solaire qui a mené des opérations de suicide collectif en France, Suisse et Canada dans la deuxième moitié des années 1990. Le mouvement raëlien fait beaucoup parler de lui dans les médias. Le mouvement prend naissance à la suite d’une rencontre de son fondateur Claude Vorilhon avec des extraterrestres.

Les adeptes du mouvement se concentrent principalement sur les avancées scientifiques qui permettraient d’accéder par la suite à l’immortalité à travers notamment le clonage. La qualification de secte a pris un sens péjoratif et inquiétant au sein de l’opinion. L’expression de Nouveau Mouvement Religieux a petit à petit été utilisée pour désigner les nouveaux courants religieux qui ne portent pas atteinte aux droits de l’Homme et à l’équilibre social.

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